圣灵的使命-----差遣工人

张权开牧师

【太9:38】所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”

【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。

我们已经看到神在世上对于世人有他的工作。旧约时差遣他的仆人在以色列人中间作工，来领导他们、教训他们、责备他们、警戒他们，并应许弥赛亚的来临和预言国度的建立。这一切都是借着圣灵作的。所有的领袖、士师、君王、先知都是被圣灵所用，才能成就神的旨意作成他的工作。今天在早晨在这里分享的信关于圣灵的系列讲章第九讲。圣灵的使命-----差遣工人

 一：圣灵的使命-----差遣工人  

主耶稣是神最大的仆人（太十二18），借着圣灵作成极大的工作，救赎之工。他也是工作的主，他在世的时候，就曾拣选了十二使徒，也差遗过七十人去作传道之工。

【太9:38】所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”

【太10:1】耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。

耶稣升天之前特别吩咐他的使徒们继续他的工作，将福音传给万民听，使万民作他的门徒。（可十六15-20；太廿八18-20）然而这必须等五旬节圣灵降临以后才能实行。

【约20:21-23】耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

【路24:47-49】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”

【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”

二1-40）从耶路撒冷、犹太全地起是十二使徒作的，但要传到撒玛利亚，直到地极，就不能只借着这班使徒了，主必须拣选，差遣其他人继续扩展传福音的工作。腓利、巴拿巴和保罗等就是十二使徒之外的工人，（徒八5，九5-6、15）他们虽是主所拣选的，却是受圣灵差遣的。“在安提阿的教会中，有几位先知和教师…”他们事奉主禁食的时候，圣灵说 ，要为我分派巴拿巴和扫罗去作我召他们所作的工。“他们既被圣灵差遣…”（徒十三1-4）这一段的记载和这件事可以作为后世所有传道人的来源和道路的榜样及印证，那就是圣灵要负责差遣工人。没有奉圣灵差遗的人，没有资格作神的工。圣灵不但差遗工人，以后还要引导、管理、使用工人。工人不能随意到那里工作，向什么人工作或作什么工作。（徒八26、29、39，十19，十一12、24、28，十五28，十六6-7、10）

二：感动工人传主话语  

【加1:10-11】我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，

     使徒所传的真理应当是从圣灵启示来的。（加一11-12、16，二1）先知所传的信息也是从启示来的。

【彼前1:11-12】就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（“传讲”原文作“服事”），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。

他们先得了默示，有了负担，才传出来、写出来。

（赛一1，廿一1）神的话临到了他们，他们不说，心里觉得似乎有烧着的火，闭塞在骨中，以至含忍不住，不能自禁。

【耶15:16-17】耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。我没有坐在宴乐人的会中，也没有欢乐，我因你的感动（原文作“手”）独自静坐，因你使我满心愤恨。

【耶15:19】耶和华如此说：“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。

【耶20:7-9】耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导，你比我有力量，且胜了我；我终日成为笑话，人人都戏弄我。我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说，有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说：“我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论”，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。

神差遗他们到那里去，都要去，吩咐他们说什么话都要说。（耶一7；结一4-11）这样他们所传说的真是神的话，有权威和能力。

三：赐人能力遵行神旨  

【西1:5】是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。

    神的工人不光所传的信息要从神而来，也要靠圣灵的能力来传道作工。保罗说：“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的心。”（帖前一5）

“我所说的话，讲的道，不是用智慧、委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。”（林前二4）他所作的都是靠着圣灵的指示和能力。（罗十五18；林后六6）    工人的道路和行程，也要直按受圣灵的指示和管理，不能受别人的支配和影响。

保罗末次上耶路撒冷就是不听别人的劝告。

【徒20:23-24】但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

【徒21:4】找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：“不要上耶路撒冷去。”

【徒21:10-14】我们在那里多住了几天。有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来。到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说：‘犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。’”我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。保罗说：“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”保罗既不听劝，我们便住了口，只说“愿主的旨意成就”便了。

犹大地方神人因听老先知的话而丧生。（王上十三18-22）这都是我们的鉴戒。事奉神的人不能违背神的旨意和命令，作神所有吩咐作的事。

【利10:1-2】亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

【撒下6:6-7】到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。

今天仍是庄稼多，作工的人少。我们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。（太九37-38）但他可以差遗谁呢？有谁听见主的呼召，让我们向主回应说：“我在这里，请差遣我。”（赛六8）。愿神的灵感动我们每一位听、读这信息的弟兄姐妹们，愿神兴起你们打发你们成为收割的工人。今天的讲题到此结束，愿我们明天分享关于圣灵的系列讲章第十讲时再见。