139-5829-4372
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张权开牧师主讲
经文：【箴17:22】喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
【腓4:4】你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐！
【诗5:11】凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣；
亲爱的弟兄姊妹们，平安！今天我们要一同来思想一个对我们生命极其重要的主题——"喜乐"。喜乐是基督徒生命的标志，也是神赐给我们宝贵的礼物。在这个充满压力和挑战的世界中，如何活出喜乐的生命，人生如同一场漫长的旅程，而喜乐则是照亮这段旅程的璀璨明灯。拥有喜乐，我们不仅能感受到内心的宁静与满足，更能以积极的心态面对生活中的种种挑战，从而活出健康、充实的人生，是我们每个信徒都需要学习的功课。
使徒保罗在腓立比书中多次提到"喜乐"，即使他身处监狱，仍然能够说："你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。"（腓立比书4:4）这让我们不禁要问：什么是真正的喜乐？喜乐从何而来？如何在我们日常生活中活出喜乐的生命？
今天，我们将从三个方面来探讨这个主题：认识喜乐的源头，培育喜乐的情操，活出喜乐的生命。愿圣灵透过今天的信息，帮助我们更深地认识喜乐的真理，并在生活中实践出来。
诗5:11凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣；
喜乐并非凭空产生，它有着深厚的根源。首先，喜乐源自从神来的内心宁静与平和。当我们靠神学会放下焦虑、忧虑和过度的欲望，心灵便能回归从神来的平安喜乐。这种平安喜乐使我们能够清晰地感知生活中的美好，无论是清晨的第一缕阳光，还是夜晚的繁星闪烁。
"在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。"（诗篇16:11）
这节经文告诉我们，真正的喜乐只有在神的同在中才能找到。
大卫王在这里表达了他与神亲密关系的体验。加尔文在解释这节经文时说："只有在神里面，人的灵魂才能找到真正的安息和满足。"喜乐不是外在环境的产物，而是内在与神相交的结果。尼希米记8:10中，尼希米对百姓说："不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。"即使在重建城墙的艰难时期，百姓仍能因神的同在而喜乐。
· 路加福音10:20记载耶稣对门徒说："不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上而欢喜。"耶稣指出真正喜乐的源头是属天的、永恒的。
我们常常在物质丰富、事业顺利时感到快乐，但这种快乐是短暂的。真正的喜乐来自于每天与神的相交，在祷告、读经、敬拜中经历祂的同在。
曾有一位癌症晚期的姊妹，虽然身体承受巨大痛苦，但每次聚会时脸上都洋溢着喜乐。她说："我知道主与我同在，这比身体健康更重要。"这种喜乐震撼了许多人的心。
弟兄姐妹们，我们是否过于依赖外在条件来获得快乐？让我们转向神，在祂的同在中寻找那满足的喜乐。
"我因耶和华大大欢喜，我的心靠神快乐，因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上。"（以赛亚书61:10）
这节经文是先知以赛亚在这里描绘了一幅因救恩而喜乐的生动画面。马丁·路德强调："基督徒的喜乐首先是因着称义而来的喜乐，知道自己被神接纳的喜乐。"救恩带来的喜乐是根基性的，不受环境影响。
路加福音15章中，耶稣讲述浪子回头的比喻，父亲说："我们可以吃喝快乐，因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。"（路加福音15:23-24）救恩带来的喜乐是全家性的、庆祝性的。
· 使徒行传8:8记载撒玛利亚城的人信主后，"在那城里就大有欢喜"。福音带来的转变产生了整个社区的喜乐。
弟兄姐妹们，我们是否每天思想神在基督里为我们成就的救恩？这应当成为我们喜乐的稳固根基。即使在困难中，我们仍能因知道自己是神的孩子而喜乐。
一位曾经沉迷毒品的弟兄信主后，虽然生活仍然清贫，但他说："比起从前在毒品中寻找快乐，现在因认识主而有的喜乐是真实的、持久的。"
救恩的喜乐不应随着时间流逝而淡化，反而应当日益加深。让我们常常回想神拯救我们的恩典。
"我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。"（雅各书1:2）
雅各在这里教导我们在试炼中仍能喜乐的秘诀——神的应许。奥古斯丁解释说："信徒的喜乐建立在对神信实的信心上，知道试炼最终会带来属灵的益处。"喜乐不是否认困难，而是在困难中信靠神的应许。
· 哈巴谷书3:17-18中，先知在描述极端困境后说："然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。"这是基于神属性的信心宣告。
· 【罗5:3-5】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
· 这里的"知道"指向神的应许和作为。
当我们面临失业、疾病、关系破裂等试炼时，可以因着神"万事互相效力"的应许而保持喜乐的心。
曾经有一对失去独生子的夫妇，在巨大悲痛中仍能见证："我们知道孩子在主那里，将来我们必再相见，这给我们带来安慰和隐秘的喜乐。"
弟兄姐妹们，神的应许是我们喜乐的锚，让我们在生活的风浪中仍能安稳。
【来6:19-20】我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内。作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
要培育喜乐的情操，需要我们从内心开始改变。首先，要培养积极乐观的思维方式。面对问题和困难时，不再只看到消极的一面，而是努力寻找其中的机会和希望。学会用正面的语言自我激励，相信自己有能力克服一切。
【约15:11-12】这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。
【诗30:11】你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。
经文： "要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。"（帖撒罗尼迦前书5:16-18）
保罗将喜乐、祷告和感恩紧密联系在一起。约翰·卫斯理指出："感恩是喜乐之心的自然流露，也是培育喜乐的重要途径。"感恩不是否认困难，而是在任何境况中都能看见神的恩典。
对生活抱有感恩之心是喜乐的关键。无论生活是顺遂还是充满波折，我们都能从中找到值得感恩的事物。感恩我们所拥有的健康、家庭、工作，甚至是那些曾经的挫折，因为它们让我们成长和坚强。
但以理在狮子坑中仍每日祷告感谢神（但以理书6:10），
这种感恩的心使他能在迫害中保持喜乐。
· 耶稣在喂饱五千人时，先举目望天感谢（马太福音14:19），展示出在事工中保持感恩的态度。
我们可以每天记录"感恩日记"，数算神的恩典，从小事中发现神的眷顾，这会大大提升我们的喜乐感。
我认识杭州教会的一位姐妹，她丈夫是位长期照顾瘫痪的，这位姐妹曾向我们分享："每天我感谢神赐我力量照顾他，感谢丈夫还活着，感谢我们仍有彼此。感恩改变了我的心态。"
感恩如同心灵的眼镜，帮助我们看见生活中被忽略的祝福，从而培育喜乐的情操。
约翰将团契相交与充足喜乐联系起来。马丁·路德·金曾说："没有人是一座孤岛，基督徒的喜乐需要在共同体中被激发和维持。"真实的团契生活能倍增我们的喜乐。
· 初期教会"天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭"（使徒行传2:46），团契生活带来群体性的喜乐。
· 腓利门书中，保罗因听到腓利门与弟兄姊妹之间的爱心和信心而大得喜乐（腓利门书1:7）。
弟兄姐妹们，积极参与教会生活，与弟兄姊妹建立真实的关系，分享生命，分担重担，与他人建立深厚、真挚的关系也是喜乐的重要源泉。亲人的关爱、朋友的陪伴、爱人的支持，这些温暖的情感纽带给予我们力量和勇气，让我们在困难时刻依然能感受到被爱和被关怀，从而心生喜乐。
我曾见过一位抑郁症患者开始参加教会小组后说："和弟兄姊妹一起祷告、分享，让我感受到被理解和接纳，喜乐慢慢回到了我心里。"
喜乐是会传染的，当我们与喜乐的圣徒相交，我们的喜乐也会被点燃。
"施比受更为有福。"（使徒行传20:35）
耶稣的这句话揭示了服事他人带来的喜乐。德蕾莎修女曾说："爱的果实是服务，服务的果实是平安与喜乐。"当我们走出自我中心，服事他人时，会经历到独特的喜乐。
哥尼流"多多周济百姓，常常祷告神"（使徒行传10:2），他的服事带来自己和他人生命的喜乐。
· 腓立比书中，保罗称赞以巴弗提"为作基督的工夫，几乎至死"（腓立比书2:30），这种舍己的服事带来教会的喜乐。
寻找服事的机会，无论是探访病人、帮助有需要的人，还是参与教会事工，服事会带给我们金钱买不到的喜乐。我妈
一位事业有成的商人开始每周去养老院志愿服务后说："帮助这些老人让我感受到前所未有的满足和喜乐，这是会议室里找不到的。"
投入到有意义的活动中能够滋养我们的心灵。例如参与志愿活动、追求自己的兴趣爱好、阅读有益的书籍等，这些都能让我们感受到自我价值的实现，从而增添喜乐。
要培育喜乐的情操，需要我们从内心开始改变。首先，要培养积极乐观的思维方式。面对问题和困难时，不再只看到消极的一面，而是努力寻找其中的机会和希望。学会用正面的语言自我激励，相信靠着主自己有能力克服一切。
三：活出喜乐的生命
当我们认识了喜乐的源头，并培育了喜乐的情操，便要将其融入到日常生活中，活出喜乐的生命。
在每一天的开始，以微笑和积极的心态迎接新的困难和挑战，将喜乐传递给身边的人。无论工作多么繁忙，都不忘停下脚步欣赏周围的美景，感受生活的小确幸。
1. 在逆境中活出喜乐
"我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。"（雅各书1:2）
雅各教导我们在试炼中"以为"大喜乐，这是一种信心的选择。
斯托得解释说："基督徒的喜乐不是否认痛苦，而是在痛苦中看见神的目的。"喜乐不是没有困难，而是在困难中有超越的眼光。
· 保罗和西拉在腓立比监狱中"约在半夜，祷告唱诗赞美神"（使徒行传16:25），他们的喜乐见证了基督的大能。
· 约伯在失去一切后说："赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。"（约伯记1:21）这种信心带来深层的喜乐。
当面临失业、疾病或关系破裂时，我们可以选择信靠神的主权，相信祂能使"万事互相效力"，从而在逆境中保持喜乐。
一位在车祸中失去双腿的弟兄说："我开始明白保罗说的'什么时候软弱，什么时候就刚强了'。神使用我的残缺带给许多人盼望，这给我喜乐。"
逆境不是喜乐的终点，而是更深经历神恩典的契机。
"这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。"（诗篇118:24）
这节经文邀请我们在每一天中发现喜乐的理由。
.路易斯写道："喜乐是严肃的事情，天堂的呼喊回荡在每一天的平凡中。"喜乐不是偶尔的高峰体验，而是日常生活的态度。
耶稣在迦拿婚宴上变水为酒（约翰福音2:1-11），显示祂看重并参与人们日常的喜乐。
· 箴言17:22说："喜乐的心乃是良药"，指出日常喜乐对身心健康的重要性。
我们可以培养在简单事物中发现喜乐的能力：一杯好咖啡、孩子的笑声、美丽的日落，都是神赐予的喜乐礼物。
一位忙碌的母亲开始每天记录"小确幸"后说："我发现生活中有那么多值得感恩和喜乐的瞬间，我不再总是期待下一个假期了。"
喜乐是一种选择，选择在平凡中看见非凡，在日常中遇见神圣。
"你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。"（彼得前书1:8）
彼得指出基督徒喜乐的终极维度——对基督再来的盼望。
钟马田说："基督徒的喜乐是现在与未来的双重现实，是已经实现但尚未完全的国度滋味。"盼望带来的喜乐超越现世的局限。
启示录21-22章描绘的新天新地景象，给受迫害的教会带来盼望的喜乐。
· 罗马书8:18保罗说："我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。"这种盼望带来忍耐中的喜乐。
当我们为世界的苦难忧伤时，可以仰望基督再来的应许，这盼望能保守我们的心在喜乐中。
一位临终的老圣徒说："我不是要死了，而是要回家了，这让我充满喜乐。"
永恒的盼望如同喜乐的灯塔，照亮我们今生的旅程。
结论
亲爱的弟兄姊妹，今天我们一同思想了"活出喜乐健康的人生
"这个重要主题。我们认识到：
第一，喜乐的真正源头是神自己——祂的同在、救恩和应许。这喜乐不受环境影响，是扎根于永恒的真实。
第二，喜乐的情操需要培育——透过感恩、团契和服事，宽怒、我们可以发展出更深的喜乐生命。这不是被动等待，而是主动操练。
第三，喜乐的生命应当彰显——在逆境中、日常生活中和永恒盼望中，我们都能活出喜乐的见证。
喜乐不是基督徒生活的选项，而是本质。正如尼希米所说："靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。"（尼希米记8:10）这喜乐是我们的见证，也是我们面对生活挑战的力量源泉。
让我们不再被环境左右，而是被神的真理塑造，活出健康的人生——充满属天喜乐的人生。
