圣灵的使命---感化世人

 张权开牧师

【约16:7-11】然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。”

圣灵是上帝赐给人类所有礼物中最宝贵的恩赐。如果我们有了上帝所赐给我们的这份宝贵的大礼，就没有必要再添给我们圣灵之外的其它东西了。因为只要有圣灵的动工，对我们来说一切都是预备好的。我们得救所需要的一切都在圣灵的感化之中。  当圣灵在我们心中动工时，我们才能够胜过这地上所有的试探和诱惑；也只有拥有圣灵在我们心中成为凭据。弗1:13-14你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。   

 我们才能有获得永生的保证。圣灵是智慧的根源，圣灵是让我们获得永生的安慰者、保惠师。因此，只要我们有圣灵，就无所缺乏。

 一：圣灵将神爱浇灌人心 

【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

   世人犯罪堕落之后，神并没有丢弃人而是要施行拯救，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。这实在是神极大的爱和奇妙的救恩。

神又将圣灵赐下来，就是要叫世人明白奇妙的大爱，得着救赎的恩典。圣灵将神的爱浇灌在人的心里，就是叫人知道基督为罪人死，为仇敌死，他的爱就在此显明了。这奇妙伟大的福音就借着圣灵来传的。 

二∶圣灵使人知罪悔改     

圣灵进一步的工作，就是叫人知罪而悔改。罪是极可恶东西，是魔鬼的作为，已经迷惑人到一个很深的程度。

【约壹1:8】我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；

【来3:12】弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。

圣灵叫人知道罪亏缺神的荣耀，罪的工价乃是死。  

【罗10:11-13】经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”犹太人和希利尼人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的，就必得救。”

当圣灵光照时候，才能叫人看见罪的真正面目和可怕的形象，看到罪的审判和最终的刑罚。当圣灵感动的时候，人才会知罪、认罪、悔罪、恨罪。在五旬节彼得讲道指出以色列人杀了神的儿子基督时，那些人受圣的感动，觉得扎心。徒2:37

让一个人认错可能会比较容易，因为人的良心会因人做错事而受责备。但是，让一个人承认自己是一个罪人，这是根本不可能的事情，因为人的本性就是骄傲，就是自以为义。人生下来就是一个活在罪中，本性抵挡神，抗拒神，侮慢神的，所以不可能承认自己是一个罪人。      

基督徒，都是在圣灵的光照之下而承认自己在神的面前是一个罪人，除非靠着耶稣基督的宝血才能洁净，否则，只能落在永生神震怒的审判之中。这就是主耶稣所说，“保惠师圣灵"来了，就要叫人为罪、为义、为审判自己责备自己。（约十六8-11）    为罪自责是使人得到救恩的开始。人必须承认自己是个罪人，应当沉沦灭亡，才需要一位救主，对于罪没有深刻觉悟的人，没有真正信仰的基础。为着其他目的来到基督面前只能是暂时的、外面的，好象那些只为病得医治或吃饼得饱的人一样。（约五14-16，六26-27）可是当圣灵叫人看到自己罪的时候，他是怎样得罪神，将要永远沉沦，不能不认罪求赦免了。人一切的罪，耶稣都在十字架上担当了，信耶稣都能得赦免。不信耶稣，就再没有别的救法。以往拒绝、毁谤、反对、不信耶稣是最大的罪，在圣灵的感动下不能不为此自责。    

为义自责，是因为人自己没有义，只有主耶稣是义者，他流血救赎才能使人称义。

【罗3:20-24】所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。

他从死里复活而证实了升天到父那里去，表明为神所悦纳。但人却不再看见他，人竟杀了那圣洁公义者，那就是生命的主。（徒三14、15；雅五6）如今离开世界进入荣耀里，这该何等的懊悔、羞愧、自恨。看不见他；该是何等的空白、损失、痛苦、岂能不深深地自责呢？    

为审判是因这世界王撒但受了审判。世人原来顺服它，作它的奴仆和俘虏，随从它犯罪，现在这世界的王受了审判，要被赶出去（约十二31）跟随它的人也被定罪受永刑。（太廿五41、46）这是何等可怕的事，以往竟认贼作父，以敌为友，竟随从它背叛神，该是何等的罪，岂能不为此自责。

基督徒，都是在圣灵的光照之下而认信耶稣基督的人，圣灵的光照使人承认自己在神的面前是一个罪人，除非靠着耶稣基督的宝血才能洁净，否则，只能落在永生神震怒的审判之中。

三：圣灵使人靠主成圣  

【赛6:5】那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”

   当基督徒悔改认信之后，他的成圣生活依然需要圣灵继续的光照，好使自己能越来越活像基督，活出基督耶稣的圣洁和样式。  一个成熟的基督徒的成圣历程应该像以赛亚先知一样，在神的大光和荣耀遮盖之下，更认识到自己在神面前的污秽与不洁：我是个嘴唇不洁的人，住在嘴唇不洁的民中。（参赛6：5）而不是认为自己还不错，认为自己还可以，认为自己已经很圣洁了。  使徒保罗的经历也告诉我们，一个追求圣洁的人，应该是一个不断的在圣灵的光照下认识自我的人。保罗在年老的时候，依然承认自己在罪人中是个罪魁，这是何等谦卑和成熟的生命。保罗自从被圣灵光照之后，就竭力的传扬耶稣基督的福音，从未被任何的环境、挫折和逼迫击倒过，他对主的忠心无人能比，可是，他依然认识到自己在圣洁的神面前算不得什么。保罗的认知，不正体现出保罗在神面前的圣洁吗？他的生命是一个成熟的生命，因为他知道自己在耶稣的面前是一个什么样的人，他清楚自己的本位，更清楚上帝的本性。

 你我的生命又是怎样的呢？我们里面有圣灵继续的光照吗？圣灵在我们里面光照的是我们自己呢？还是光照别人呢？圣灵所默示的话应该成为我们自己生命的镜子，而不是聚焦于别人身上的手电筒。  圣灵的工作是使我们自己应该变得越来越圣洁，是让我们自己为了自己的罪而受责备，是看到自己的生命在神面前的不足，看到自己在神面前的亏欠。  圣灵的工作不是让自己认为自己还不错，认为自己在神面前已经够好了，认为自己为神做的已经够多了，认为自己在生活中还可以，认为自己在人前能做榜样，认为其他人都不如自己，认为自己可以强过他人高高在上……圣灵的工作是：让人靠着基督的能力治死老我，去除自义和骄傲，每时每刻摆正自己的位置和心态，在基督里不断的更新自我，使自己越来越活出圣洁，符合上帝的心意和标准，满有耶稣基督的身量。愿神赐福给我们各位弟兄姐妹们，使我们每一天靠主得胜，今天的信息就到此结束，愿我们明天分享关于圣灵的系列讲章第十三讲时再见。阿们！

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